| 發(fā)布日期：2014-09-03 09:28:29 來源：山西新聞網(wǎng) 分享到： |
由蠶而起的蠶謠、蠶諺、蠶事、蠶忌和蠶戲等，已深深融入百姓的生活。但凡遺存都會積淀著久遠的歲月印痕，紀錄著不同的地方韻味。蠶桑文化，因其標志著農(nóng)耕文明的成熟而成為漢文化的重要組成部分。
山西陽城地處蠶桑初始發(fā)源地，是全國著名的蠶桑之鄉(xiāng)和絲綢之府，蠶桑習俗有著數(shù)千年的歷史沉淀，陽城蠶繭名冠古今，享譽國外。2013年12月，陽城蠶桑習俗成功入選第四批省級“非遺”名錄。
據(jù)考證，有史料記載陽城栽桑養(yǎng)蠶最早可上溯到商周時代。《竹書年記》記載：“商湯二十四年，大旱，王禱雨于桑林。雨。”《穆天子傳》記載：“天子四日休于獲澤，以觀桑者，乃飲于桑林。”桑林即在今陽城縣的蟒河鎮(zhèn)，曾經(jīng)是一個鄉(xiāng)的所在地，也是商周時蠶桑的集中產(chǎn)地。周穆王之所以休于獲澤，其目的就是為了觀賞當?shù)厝嗣癫缮ｐB(yǎng)蠶的盛況，并在桑林之地召集各國諸侯，大擺飲宴以示慶賀。
據(jù)同治《陽城縣志》記載：“繅戶雖多，邑中不織綢緞，皆鬻外。”宣統(tǒng)《陽城鄉(xiāng)土志》記載：“挽手、黃絲皆系外商駐買，黃絲約二萬余斤，挽手六七千有奇。”當時陽城縣里的商號東晉福曾為外地的蠶絲商人辦理匯兌業(yè)務，可見蠶絲貿易相當可觀。民國初年，陽城外銷商品中蠶絲價值為首位。“山近無村水近樓，小橋煙火數(shù)家秋�？蛠硇τ腚u黍，一話桑麻夜未休。”明萬歷年間吏部天官王國光刻在石碑上的詩文，生動描述了當時陽城蠶桑業(yè)的盛況。
栽桑養(yǎng)蠶，絲織加工，已有數(shù)千年歷史，蠶桑習俗也隨之始終如一的傳承，它與其他文化相融發(fā)展，形成大量與桑、蠶、絲相關的詩歌、風俗、禮儀、服飾等文化符號，構成了蠶桑習俗的豐富內涵。由蠶而起，因蠶而慶，為蠶而祭的蠶謠、蠶諺、蠶事、蠶忌和蠶戲等傳統(tǒng)習俗，已深深融入百姓的日常生活中。
在陽城，有2個鄉(xiāng)和5個行政村以桑命名，以桑命名的山川溝壑更是數(shù)不勝數(shù)。原為秦
