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絲綢文化
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團扇——畫絹詩素

 


“新制齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發(fā)。?智锕(jié)至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”

班婕妤一首《團扇歌》,除了陳情閨怨,筆墨間亦描繪團扇的玲瓏雅致,生絹裁面,竹條為框,輕羅小袖,搖搖微風。而團扇在我們的印象中,也總與閨秀貴婦相連,那么,從歷史畫卷中走出的團扇的真實樣貌,又是怎樣風景?

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團扇又稱“紈扇”、“宮扇”,是一種圓形有柄的扇子。在中國,扇子最早出現(xiàn)在商代,用五光十色的野雞毛制成,稱之為“障扇”。當時,扇子不是用來扇風取涼,而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。

西漢以后,扇子開始用來取涼。東漢時,大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品,以便點綴繡畫。一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團扇”,也叫“合歡扇”。當時扇子有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形;亦有木、竹、骨等材之柄;還有扇墜、流蘇、玉器之飾。

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唐宋

唐宋之后,扇面上除了繡畫之外,盛行畫扇、題扇詩。此風南宋尤盛,畫扇、賣扇、藏扇之風盛行,并出現(xiàn)了扇鋪和畫商。明清文人墨客題扇畫扇更成為一種時尚。

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清代初期,團扇并不流行,直到嘉慶年間,阮元尤其喜愛宋團扇,請人仿制多把,作為成績優(yōu)秀學子的獎品。嘉慶元年(1796)陳文述應杭州鄉(xiāng)試,阮元以《仿宋畫院制團扇》命題,文述詩最佳,末句云:“歌得合歡詞一曲,想教留贈合歡人。”阮元大贊,批其旁云:“不知誰是合歡人”,并以團扇贈文述。得到贈扇后,陳文述也開始制扇。這對清代中后期團扇再度復興有著重要意義。

自此,團扇在清代開始流行。清王廷鼎所著《杖扇新錄》,便記錄了團扇的形制式樣:“近世通用素絹,兩面繃之,或泥金、瓷青、湖色,有月圓、腰圓、六角諸式,皆倩名人書畫,柄用梅烙、湘妃、棕竹,亦有洋漆、象牙之類。名為團扇。”

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而我們經(jīng)常把團扇與女性聯(lián)系、認為團扇是女性獨屬的印象也存在謬誤。仕女圖中團扇出鏡率的確頗高,但其實團扇在清代常常作為一種禮尚往來的禮品,許多晚晴照片中往往會有這樣一個畫面:男子手持團扇,反倒是女性搖曳折扇。【來源:絲綢紀(袁梓萌)】

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