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絲綢文化
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傳承之作 | 蜀錦面料《五星出東方利中國》


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1995年10月,中日國際聯(lián)合考古隊在我國新疆民豐縣尼雅遺址墓葬中發(fā)掘出消失了近兩千年的古精絕國王陵。該遺址中發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國”銘文織錦護臂。

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尼雅遺址,就是《漢書·西域傳》中所記載的“精絕”國的故址。

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說起精絕國,很多人不由得想起電影《九層妖塔》中的精絕國和鬼族。其實,史料中記載的精絕國,并沒有電影中描述的那般玄幻,更沒有鬼族存在,它只是西域三十六國中一個比較小的城邦國家,和樓蘭國一樣,是絲綢之路必經(jīng)之地,曾經(jīng)“商賈云集,繁華富庶”。

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“五星”錦是一長方形護膊,長16.5厘米,寬11.2厘米,為五重平紋經(jīng)錦,經(jīng)密220根/厘米,緯密48根/厘米;紋樣題材新穎,風格別致。寶藍、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色彩根據(jù)紋樣分別顯花,織出星紋、云紋及鳳凰、仙鶴、辟邪、虎等祥瑞禽獸紋樣,上下循環(huán)的花紋之間貫穿“五星出東方利中國”八個漢隸大字。

文物出土現(xiàn)場

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“五星出東方利中國”八個漢隸大字歷經(jīng)千年仍光彩奪目,氣勢雄偉,強烈的表現(xiàn)出漢晉時期天象占星術祈求強盛吉利的思想意識,并言中了兩千年后中國在東方的崛起和中華民族的強盛。

織錦組織結構復雜,工藝精湛。在圖案設計、配色及織作工藝上都顯示出了極高水準,在總體設計思想中形式和內(nèi)容受到了陰陽五行學說的影響,反映出特殊的文化蘊含。

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在織錦紋樣中,星、云氣、動物花紋有序織出,表達著陰陽五行說中五星為五行之佑及動物紋的概念和含義;真實地說明了五種色彩的經(jīng)線之配色與金、木、水、火、土五行所對應的五種顏色——白、青、黑、赤、黃——的密切關系。

尼雅遺址局部

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考古工作者在現(xiàn)場工作

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《五星出東方利中國》  織錦護臂

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經(jīng)考證,精絕國王墓出土的“五星”錦是漢代蜀地織錦護臂,來自皇家織造官府,是漢晉王朝賜贈,有可能是高規(guī)格的“護符”。

有關專家從該錦織造技術、圖樣、成錦年代等方面深入研究后鑒定為是一幅古蜀錦。

以其絢爛的色彩,激揚的文字,神奇的紋樣和祥瑞的意蘊,長久吸引著大眾探謎的激情。

被譽為20世紀中國考古學最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

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新疆烏魯木齊博物館館藏

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漢代織錦“五星出東方利中國”,這“中國”兩字在漢朝是指由漢族建立的中原王朝,當時由兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。

到南北朝時,南朝自稱為“中國”,把北朝稱為“魏虜”;北朝也自稱“中國”,把南朝叫“島夷”,遼與北宋、金與南宋彼此都自稱“中國”,都不承認對方為“中國”。

我國古代各個王朝都沒把“中國”作為正式國名,直到辛亥革命時,才把“中國”作為“中華民國”的簡稱。

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“五星”錦以流動飛揚、蜿蜒舒卷的祥云為骨架,穿插鳳凰、鸞鳥、麒麟等瑞獸以及星紋,并將“五星出東方利中國”銘文巧妙列置其中,表達祈佑祥瑞的寓意,是漢代精湛的絲織技術的絕佳反映。

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與“五星”織錦制品同時還出土了一件“討南羌”織錦殘片,是從與“五星”錦相同的錦料上裁剪下來的。殘片上有云氣紋、羽人紋、星紋和“誅南羌”三字銘文。經(jīng)專家拼合復原,確認為同一織物。

其次,兩處銘文連在一起,與《漢書》的一處記載相一致:漢宣帝時,趙充國率兵攻打西羌,臨行前星占家占卜,認為五星(金、木、水、火、土)將聚于東方天空,這是若干年才能一見的現(xiàn)象,說明此次軍事行動將有利于中原。

于是,宣帝賜書:“今五星出東方,中國大利,蠻夷大敗。”

同時出土“討南羌”織錦殘片

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根據(jù)對史實的研究和圖案的分析顯示,織文可連續(xù)為“五星出東方利中國討南羌……”

這句織錦文字的產(chǎn)生,無疑是漢王朝為祝祈討羌大事在政治上軍事上順利、成功,而將天象占辭與“討南羌”之宏愿結合起來,以圖祥瑞的實際見證。

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此錦可能是墓主人幫助中原王朝打敗南羌所得的一種賞賜,因此可以推斷,此錦是一塊典型的漢式織錦,而非當?shù)禺a(chǎn)品。

漢式織錦是西漢至魏晉時期絲織工藝最高水平的代表,漢代絲綢之路的開通,使之得以傳播至非常遙遠的地區(qū)?脊艑W家在新疆羅布泊樓蘭古城遺址、民豐尼雅遺址以及蒙古、俄羅斯、敘利亞等地的1~5世紀的遺址中,都發(fā)現(xiàn)了這種色彩鮮艷的漢式織錦。

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五星匯聚

“五星”指水、火、木、金、土五大行星;“東方”是我國古代星占術中特定天穹位置;“中國”指黃河中下游京畿地區(qū)及中原;“五星出東方”指五顆行星同時出現(xiàn)于東方天空即“五星連珠”現(xiàn)象;“五星出東方利中國”即出現(xiàn)五星共見東方之天象,則利于中國。

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《史記·天官書》所記“漢之興,五星聚于東井”的天象,在漢高祖元年7月(前206年8月5日至9月5日),確實曾發(fā)生過一次這樣的天象。

美國著名天文考古學家班大為(David W.Pankenier)推算,在2040年9月9日,將會出現(xiàn)罕見的五星聚會天文奇觀。

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尼雅古國

西漢政府控制西域時,這塊土地上有三十六個小國,人們把它們統(tǒng)稱為“西域三十六國”。

尼雅遺址便是西域三十六國之一的精絕國。整個遺址分布在尼雅河下游的三角洲上。它以兩米多高的佛塔為中心,南北長25公里,東西寬7公里,周圍有寺廟、民宅、窖址、墓地、果園、林帶、道路、水池等二百多處遺跡。從分布的范圍看,當年這座城具有相當?shù)囊?guī)模。

精絕國是依靠尼雅河而存在的王國。位于塔克拉瑪干沙漠深處的精絕國,水的問題一直困擾著他們。精絕人賴以生存的尼雅河的補給來源是昆侖山上流淌下來的雪水,它們孕育著尼雅河流域三角綠洲。到了東漢末期,隨著氣候的變化,整個中亞地區(qū)的氣溫逐漸發(fā)生了變化,導致尼雅河的水流量逐年減少,綠洲逐漸退讓。

尼雅地區(qū)嚴重沙漠化的情形,是精絕國消失的根本原因。而王國內(nèi)國王權力旁落,官吏貪污腐敗,則加速了精絕國的消亡進程。最終精絕國在生態(tài)變化和鄰國入侵的雙重壓力下消失。

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“五星出東方利中國”護膊的魅力,不僅在于那驚世駭俗的幾個字,更在于2000年之后的我們居然能輕松地認識、閱讀這些字。

環(huán)顧世界其他著名文物上的文字,如漢莫拉比法典石柱上的楔形文字、古埃及法老墓穴里的象形文字,沒有考古專家的專業(yè)解讀,誰還認識?而我們這塊漢代護膊上的字,21世紀小學生都能大聲朗讀。這就是中華文明幾千年傳承不絕的魅力!這種魅力在這件文物中得到最為直接、最為通俗的體現(xiàn)。

成都古蜀蜀錦研究所研織:五星出東方利中國(黃色)

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成都古蜀蜀錦研究所研織:五星出東方利中國(藍色)

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蜀錦面料《五星出東方利中國》

蜀錦是我國重要的文化遺產(chǎn)和著名的傳統(tǒng)工藝,她與“宋錦”,“云錦”,“壯錦”并稱為中國四大名錦,并對宋錦、云錦、壯錦的產(chǎn)生和發(fā)展有過積極的影響。

蜀錦歷史最為悠久,戰(zhàn)國時期,蜀錦已是重要的貿(mào)易品,并由此開辟一條由成都出發(fā),經(jīng)云南、緬甸、印度、巴基斯坦到中亞的國際文化交流通道,即著名的“南方絲綢之路”。

蜀錦面料《五星出東方利中國》由非物質文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作。經(jīng)緯配色,同時起花,多重組織結構是古蜀錦一大特點。大師們經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

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成都古蜀蜀錦研究所是集保護、傳承、研究、生產(chǎn)為一體的綜合性單位,聚集了一批包括原成都蜀錦廠的專家和藝人。

現(xiàn)有國家級代表性傳承人2人、高級美術設計師、高級工程師1人、

省級代表性傳承人省級工美大師工程師1人、紋織設計工藝師2人。

于2010年被列為國家級非物質文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝傳習所。


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