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絲綢文化
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《絲織十景圖》:天上取樣人間織

作者:特邀撰稿人 沈慧瑛

  

  江蘇省蘇州市是我國著名的“絲綢之府”,絲織產業(yè)特別發(fā)達,歷史上就有“日出萬綢,衣被天下”的美譽,絲織品遠銷海內外。

  早在秦漢時期,蘇州就有生織、熟織、素織、色織之分,有綾、繒、綺等絲織品類別;到唐末,蘇州已成為全國絲綢產品織造中心;到了明清時期,蘇州經濟文化空前繁榮,人文薈萃,成為東南大都會,出現“東北半城,萬戶機聲”的盛況,絲織工藝更是達到很高水平。清代,蘇州織造府為皇室提供各種用品,絲綢是其中大宗產品。

  蘇州市檔案館館藏的絲綢檔案,反映了晚清蘇州絲織行業(yè)的生產經營情況與行會組織,從中可以了解當年絲織產品的多樣性與產業(yè)工人隊伍的龐大,以及絲織行業(yè)的發(fā)展演變。

  當下以絲綢之名統(tǒng)稱所有的絲織產品,實際上絲織品分綾、羅、綢、緞、綃、絹、錦、葛、縐、紡、呢等10余種,不同的絲織品用途不同。但是,在漫長的農耕社會,絲織產品以手工生產為主,直到民國初年,謝孝祥從日本引進手拉織機(鐵木機),提高織造效率,成為蘇州絲綢行業(yè)第一家手工工場。婁鳳韶與陸季皋等人創(chuàng)辦的振亞織物公司緊接著引進手拉織機與電力絲織機,推進了絲織行業(yè)的技術革命,迎來了機器生產的時代。那么在手工生產年代,絲織品是如何誕生的呢?蘇州博物館珍藏的清代無名氏畫家所繪的《絲織十景圖》,生動形象地展示了一根根蠶絲成為絲綢產品的全過程。此圖由《胰煉圖》《染色圖》《絡絲圖》《牽經圖》《搖紡圖》《接經圖》《挑花圖》《倒花圖》《織機圖》《提花圖》10幅工筆彩繪組成,顯示了蘇州絲綢生產工藝的繁復。據絲綢業(yè)專家劉立人先生分析,此圖是依據清代蘇州織造府絲綢生產工序與作業(yè)場景而作。

 

 

《胰煉圖》

 

 

《染色圖》

 

《絡絲圖》

 

《牽經圖》

 

《搖紡圖》

 

《接經圖》

 

《挑花圖》

 

《倒花圖》

 

《織機圖》

 

《提花圖》
  《絲織十景圖》將絲織綢生產過程中各類人物的神情舉止、工作場景、絲織器具及房屋建筑、花草樹木以及遠山云石等描繪得形象生動,構圖疏朗、色彩鮮艷,人物栩栩如生。這幅作品不僅具有絲織工藝技術研究價值,而且也有一定的藝術欣賞價值。
 
  《絲織十景圖》描繪了絲織過程中10道工序:胰煉、染色、絡絲、牽經、搖紡、接經、挑花、倒花、織綢和提花,不同的工序產生泡絲工、染絲工、整經工、接頭工、倒花工等不同的工種。所謂胰煉,即浸泡,也是絲織生產的第一道工序,泡絲工將蠶絲放在熱水中浸泡一定時間,使蠶絲少量脫膠而變得柔軟順滑,方便織綢。再由染絲工根據絲綢圖案的色彩要求,將白色絞絲染上各種顏色,變成五彩繽紛的絞絲。接下來就進入絡絲,絡絲工將白色或彩色的絞絲經過絡絲機卷繞在篗子或筒子上,滿足下道整經或搖紆工序的退解絲要求。完成絡絲程序,就由整經工接手,他們將篗子上的白色或彩色的絞絲,分條牽掛卷繞在經軸上,以便上機織綢。搖紆工則將篗子或筒子上的絲纏繞在工器具紆子上,裝入梭子,紡織工人就是用梭子上織機,引緯織綢。每根蠶絲的長度都是有限的,并非無限長,因此就產生了接頭工這一工種,他們負責在織機上把備用的經線與機上即將用完的經絲打結連接,可繼續(xù)織綢。如果用白色的絲織出的產品就是素綢,而要織出圖案豐富的絲織產品則需依據不同的花本。所謂花本,就是由挑花工根據意匠圖對應的經、緯組織,用棉線挑制成花紋樣板。花本在手,倒花工就能順利開展工作,他們運用花本,與準備上機的牽線兜連,通過牽線連接機上的經線,完成提顯花紋的織綢。織綢則是織綢工在絲織機上織造平素絲織物或小提花絲織物。最后一步提花就是拽花工在上面通過提拽花本線,提起經絲,織工在下面投梭引入緯線并打緯,完成織造。

 《絲織十景圖》中出現了60多個人物,為清一色的男性。這些男性主要是從事絲織業(yè)生產的操作工,畫面上偶爾出現頭戴紅頂帽的,則是官府所派的管理人員。第一幅《胰煉圖》中有一個工人抱著一捆絲向管理人員匯報事情。第三幅《絡絲圖》里有一名官員模樣的人向管理人員“訓話”。

 《絲織十景圖》所描繪的絲織場所房屋寬敞,花木、湖石、遠山點綴其間,增加了畫面的美感,使其作為現實主義作品的同時,又具有藝術的感染力。

   通過解讀《絲織十景圖》,我們可以了解在手工生產絲綢的時代,蘇州的能工巧匠們運用自己的聰明才智完成一件件清雅華美的絲織品,而蘇州作為“絲綢之府”可謂實至名歸。白居易的《繚綾》詩曰:“繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺。……天上取樣人間織?棡樵仆馇镅阈校咀鹘洗核……”詩中同情的對象均為紡織女性,因此《絲織十景圖》中人物雖為男性,實際民間機戶在生產過程中不可能是清一色的男性。白居易既同情織女們的辛勞,也描繪了絲織產品的美妙無比,故以“天上取樣人間織”相詠。不管是因為封建時代統(tǒng)治階級出于奢侈享受的需要,還是現代社會人們對美好生活的追求,絲綢業(yè)曾經作為蘇州的支柱產業(yè)享譽海內外,其中緙絲、宋錦已成為世界文化遺產。

    文中所示《絲織十景圖》現藏于蘇州博物館

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