今天來談?wù)劶o(jì)律的紀(jì)字。
先來看看紀(jì)字的演變：
我們可以驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來并非越古老的字形越繁瑣，紀(jì)字就是一個鮮明的例子。而且，現(xiàn)代簡化字的紀(jì)，已經(jīng)出現(xiàn)在顏真卿的書法中了。所以，大青樹在此要奉勸那些高喊恢復(fù)繁體字的迂腐人士，你們動輒斥責(zé)文字改革是放棄五千年博大精深、是背棄老祖宗的離經(jīng)叛道……。拜托，那是因為你們讀的書還太少、一知半解、根本不懂歷史而已！幸好你們不認(rèn)識甲骨文，否則，是不是也要全國人民都拋棄現(xiàn)代漢字、使用甲骨文��？
好了，上面這一段貌似不像一個寫說文解字的人說的話，哈哈，這就是學(xué)而不迂、與時俱進(jìn) 。言歸正傳， 我們來看看這個紀(jì)字的最初形式到底是個什么東東？結(jié)繩記事，是文字的鼻祖，這個S型的家伙，就是表明結(jié)繩記事的意思。一根繩子纏繞幾下，表示數(shù)字或者其他一些事情，作為備忘錄把它記下來，于是，就出現(xiàn)了S型的紀(jì)字。既然用繩子打結(jié)，那就是系（Ji），因此，讀音跟系同（其實，應(yīng)該是系的讀音同紀(jì)）。
結(jié)繩記事的實際意義
當(dāng)結(jié)繩記事成為歷史之后，S型的紀(jì)字失去了意義，于是，既然是記事，就把它左邊加了一個言字旁，成為了記，表示語言、文字來記；另外再用絲旁，造出了紀(jì)字，強(qiáng)調(diào)用繩子打結(jié)來做記號。這個紀(jì)，于是有了捆扎、約束的含意。
說了半天，不是談紡織嗎？怎么看上去跟紡織無關(guān)�。壳衣�，我們在前面兩集中都提到過，繩子是紡織的雛形，搓繩是典型的把纖維加捻、合股的過程。這個過程是整個紡織工業(yè)的基礎(chǔ)，可以說，沒有繩子的出現(xiàn)，就不會有現(xiàn)代的紡織工業(yè)。
稍后的年代，出現(xiàn)了手工繅絲，將抽出的絲成絞、理順之后，再用絲頭扎上，便于提攜，這就是紀(jì)——沿用了遠(yuǎn)古結(jié)繩記事的捆扎、記錄（到了一個階段，也就是達(dá)到一定量了。說的專業(yè)點，就是達(dá)到一絞）的含意。后來出現(xiàn)的季節(jié)的季，沿用了紀(jì)的這個含意，同時也沿用了紀(jì)的發(fā)音。華北口語中一段、一節(jié)，至今仍然叫做季或紀(jì)，反正只是口語發(fā)音，哪個字都含有這個意義在內(nèi)。
《淮南子 • 泰族訓(xùn)》中有一句描述：繭之性為絲，然非得工女煮以熱湯而抽其統(tǒng)紀(jì)，則不能成絲……這個 @#!$%^&*，有木有看官想高呼：“說人話！”的沖動�。亢冒�，我們還是翻譯成人話：蠶繭本來是由絲構(gòu)成的，但是必需要紡織女工用熱水煮了之后、再抽出蠶繭的頭緒來理順、成絞、約束（統(tǒng)紀(jì)），才能成為織綢用的絲。
后世的紀(jì)律、法紀(jì)，都是衍用了約束、管理之意；而紀(jì)實、紀(jì)念、紀(jì)年、經(jīng)紀(jì)，則是衍伸了結(jié)繩記事的記錄本意。
