昨天聊了緒字，今天來(lái)說(shuō)說(shuō)跟它密切相關(guān)的索字。
索
還記得緒的原意吧？索緒，就是將蠶繭上的絲頭拉出來(lái)。那么，索，在這里當(dāng)然是索取的意思了。可是，要知道“索取 ”這個(gè)詞匯，是“索緒”的引申、是后于索緒才出現(xiàn)的呢！
我們先來(lái) 看看索字的演變過(guò)程：
從甲骨文看，該字為雙手搓草成索（繩）的形象，可以看出這是索字的原始意義，就是搓草繩的過(guò)程。搓繩是最基本最原始的紡織雛形，所有紡織工業(yè)都來(lái)源于搓繩加捻這個(gè)基礎(chǔ)原理。此后的金文，大同小異，無(wú)非是加了個(gè)房子的罩，改善了工作環(huán)境 ，寓意在屋子里搓繩。但是到了起源于秦代的隸書(shū)，可以看出字形發(fā)生了很大的變化。沒(méi)有了雙手，上面變成了一個(gè)十字，這是什么原因呢？有學(xué)者說(shuō)，是金文的嚴(yán)重變形所致。這個(gè)解釋真是有才的P話，因?yàn)榈扔谏抖紱](méi)說(shuō)！要想知道緣由，讓我們先來(lái)看一幅圖：
圖上這個(gè)像掃帚一樣的東西，叫索緒帚，蠶繭煮熟之后，絲膠膨化，絲條松散。此時(shí)用索緒帚在蠶繭上方攪合幾下，就能把絲頭拉出來(lái)，然后上絲框纏繞成絞。這個(gè)工序，正是我們昨天說(shuō)過(guò)的索緒。再看那個(gè)索緒帚的形狀，如果放在蠶繭上方拉出絲來(lái)，上面是十字形狀的索緒帚（腰間扎繩，近似看作一橫）、下面是拉出的絲，不正是索字的象形么？所以，大青樹(shù)認(rèn)為，隸書(shū)的索字發(fā)生了很大形變，原因在于商周時(shí)期我國(guó)蠶桑生產(chǎn)極大發(fā)展，索緒成為家喻戶(hù)曉的工作，將索字稍作變形成為索緒的形態(tài)，是順理成章的事。當(dāng)然，從書(shū)寫(xiě)角度說(shuō)，也要比畫(huà)個(gè)房子、再畫(huà)繩子和手，要簡(jiǎn)單多了，特別適合我這樣不喜歡動(dòng)筆寫(xiě)字、當(dāng)然就更加不喜歡寫(xiě)繁體字的懶人。
元代的繅絲車(chē)，下面燒火，上面是鍋灶，煮著蠶繭。上方索緒，然后經(jīng)過(guò)導(dǎo)絲器，纏繞成絞。
新疆生產(chǎn)民族工藝品艾迪麗絲綢的手工索緒繅絲
現(xiàn)代繅絲機(jī)車(chē)頭上的索緒形態(tài)
從繩索，到索緒，衍生出了一些列的詞匯：索取、索要、思索、搜索、探索……，這些索，都離不開(kāi)索緒這個(gè)“找出、拉開(kāi)、理清、理順”的基本含意。
